Никах знакомства для мусульман

Помогаем создать семью

Многоженство в Исламе

Многоженство в Исламе

Относительно дозволенности многожёнства в Исламе существует единогласное мнение (иджма). Одним из очевидных доказательств является аят:


وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا


«Если вы боитесь, что будете несправедливы к сиротам, то женитесь на [других] женщинах, которые нравятся вам: на двух, трёх, четырёх. Если же вы боитесь, что будете несправедливы, то [довольствуйтесь] одной [женой] или [рабынями], что принадлежат вам. Так вам будет проще избежать пристрастия» (4:3)


В этом аяте Аллах дозволяет мужчинам брать в жены единовременно вплоть до 4 жён, обусловливая это разрешение обязательностью соблюдения справедливости между ними.


Посланник Аллаха ﷺ говорил:


أتزوج النساء، فمن رغب عن سنتي فليس مني


«Воистину, я женюсь на женщинах, а всякий, кто не желает следовать моей Сунне, тот не имеет ко мне никакого отношения» (аль-Бухари 5063, Муслим 1401).


Обратите внимание на то, что в этом хадисе слово «женщины» приходит во множественном числе.


تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأمم


«Женитесь на любящих и часто рожающих (женщинах)! Поистине, я буду гордиться (в Судный день) вашим числом перед другими общинами» (Абу Дауд 2050, ан-Насаи 3227).


Этот хадис также указывает на желательность многожёнства, поскольку именно в этом случае удается завести большее количество детей.


От Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, передаются слова:


فإن خير هذه الأمة أكثرها نساء


«Воистину, лучшие в этой общине те, кто имеет большее число женщин» (аль-Бухари 5069).


Нам достоверно известно, что посланник Аллаха ﷺ, как и большинство сподвижников, имели по нескольку жён, что однозначно указывает на достоинство многожёнства.


Но давайте вернёмся к условию, которое поставил Аллах: беря в жёны несколько жён, мужчина должен относиться справедливо к каждой из них!


Аллах говорит в Коране:


وَلَن تَسْتَطِيعُوا أَن تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلَا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِن تُصْلِحُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا


«Вы не сможете относиться к жёнам одинаково, как бы сильно вы ни желали этого. Не склоняйтесь же полностью [к одной жене], оставляя [другую] словно в подвешенном состоянии. Но если вы исправите [положение] и будете богобоязненны, то ведь Аллах — Прощающий, Милующий» (4:129)


В этом аяте Аллах разъясняет, что сердцу не прикажешь, и как бы мужчина не старался, одну из своих жён он будет скорее всего любить больше. Однако, мужчина не должен выявлять это так, чтобы другие жены с очевидностью это поняли и почувствовали себя ненужными. Подобной ситуации допускать ни в коем случае нельзя!


Если мужчина чувствует, что не сможет должным образом соблюдать справедливость между несколькими женами как в финансовом аспекте, так и в плане отношений, то тогда ему не дозволено брать себе вторую жену, поскольку Аллах сделал условием для многожёнства соблюдение справедливости между женами.


Хочется сделать братьям напоминание о том, что необходимо относиться к вопросу никах ответственно!


Прежде чем принять решение о том, брать ли себе ещё одну жену, внимательно проанализируйте текущую ситуацию: довольна ли ваша супруга семейной жизнью? Хватает ли ей внимания? Обеспечена ли она и дети всем необходимым?


Принимайте решение о женитьбе только если на все предыдущие вопросы вы искренне ответили сами себе утвердительно. Ведь если вашей супруге итак не хватает внимания или финансового обеспечения, то очевидно, что после ещё одной женитьбы, ситуация станет только сложнее.


Помимо этого, необходимо обратить внимание и на свои дела: хватает ли вам времени на выполнение своих обязательств перед Аллахом, а именно — на изучение и распространение Ислама?

Нельзя допускать, чтобы жены и дети стали единственным помыслом у мужчины так, что он не занимается ничем, кроме своих семейных вопросов. Именно о такой ситуации Аллах сказал в Коране следующее:


وَاعْلَمُوا أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ وَأَنَّ اللَّهَ عِندَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ


«Знайте, что ваше имущество и ваши дети — испытание, и что у Аллаха — великая награда» (8:28)


يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ


«О вы, которые уверовали! Пусть ваше имущество и ваши дети не отвлекают вас от поминания Аллаха. А те, которые поступают так, суть потерпевшие убыток» (63:9)


يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلَادِكُمْ عَدُوًّا لَّكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ وَإِن تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

 

«О вы, которые уверовали! Поистине, среди ваших жён и ваших детей есть враги вам. Остерегайтесь же их! Но если вы простите, не будете попрекать и покроете, то ведь Аллах — Прощающий, Милующий» (64:14)


Помните, что семья — это средство к достижению довольства Аллаха, а не самоцель. Поэтому, принимайте только взвешенные и обдуманные решения!

Следующая публикация
Условие не брать вторую жену