Некоторые мусульмане выражают своё негодование, когда узнают, что мы, в рамках деятельности никах-сервиса «Nikah Help», оказываем услуги платно. Они недоумевают: почему мы не можем помогать бесплатно, ради Аллаха?
Давайте поговорим о том, является ли такая практика дозволенной с точки зрения Ислама.
Прежде всего следует сказать, что
процесс заключения никах подробно описан в Коране и Сунне, а потому мы с уверенностью можем утверждать, что
заключение никах является частью религии Ислам.
Для того чтобы никах был действительным, необходимо
соблюсти ряд условий и убедиться в отсутствии препятствий.
Единственным поводом для упрёка в наш адрес могла бы послужить ситуация, при которой мы бы скрывали часть положений из Корана и Сунны, которые регламентируют процесс заключения никах в каких-то своих, корыстных, интересах.
Разумеется, ничем подобным мы не занимаемся. Напротив, по мере своих возможностей, публикуем
полезные тематические статьи в блоге.
Деятельность нашего сервиса не касается заключения никах непосредственно:
• мы не занимаемся платным обучением мусульман их религии
• наши представители не выступают в качестве опекунов (уали)
• мы не принимаем никакого участия в процессе выплаты махра или заключения брачного договора
Суть оказываемых нами услуг заключается в том, чтобы помочь желающим найти для себя подходящего человека, максимально широко заявив о своём намерении на никах.
С этой целью мы формируем анкеты соискателей и выкладываем их
на нашем канале в Telegram, а также настраиваем и запускаем для всех желающих
дополнительную рекламу посредством Яндекс.Директ
Несложно догадаться, что
эффективность таких услуг находится в прямой зависимости от количества соискателей, которые пользуются нашим сервисом. Чем больше на нашем Telegram канале братьев и сестёр, желающих заключить никах, тем проще для каждого из них найти для себя подходящего человека.
Именно поэтому
одним из приоритетов нашего сервиса является постоянная работа по привлечению новых заинтересованных подписчиков.
С этой целью
мы регулярно закупаем рекламу на других мусульманских каналах в Telegram, а также используем другие платные каналы по привлечению новых подписчиков.
Очевидно, что рекламный бюджет нужно как-то формировать, поэтому мы приняли решение начать оказывать платные услуги.
Часть вырученных средств в итоге идёт на оплату рекламы, что позволяет увеличить число заинтересованных в услугах сервиса подписчиков и тем самым сделать наши услуги более эффективными.
Изначально сервис Nikah Help все услуги оказывал бесплатно. Однако, с ростом числа его пользователей, администраторам приходилось ежедневно обрабатывать всё больше анкет. Полезное хобби, которое занимало 1-2 часа в день, превратилось в полноценную работу, которой занимаются несколько человек.
Разумеется, что никто из нас не может целый день работать бесплатно. Все мы - люди и имеем бытовые потребности, которые можно удовлетворить только посредством заработка.
Возможны два варианта:
- заниматься никах-сервисом в режиме волонтёра, не беря за это никакой платы и занимаясь этим в свободное после работы время - в таком случае пользователям придётся ожидать ответа от администратора по нескольку дней или даже недель
- оказывать услуги платно, сделав это своей основной работой на полный рабочий день и добившись тем самым на порядок лучшего качества оказания услуг
Мы выбрали второй вариант.
Ещё раз: мы оказываем услуги, которые требуют затраты времени и наличия таких профессиональных навыков, как: навыки копирайтера, SMM и SEO специалиста, мастера по настройке поисковой и контекстной рекламы. Отдельной статьей расходов является оплата сайта, хостинга и других сопутствующих сервисов.
Покрытие этих расходов за счёт взимания платы не является «продажей религии», за которую можно было бы заслужить порицание!
Хотелось бы также привести некоторые аяты и хадисы, которые касаются обсуждаемой нами темы и помогут в её понимании.
Передают, что Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, рассказал:
احتجم النبي صلى الله عليه وسلم وأعطى الذي حجمه، ولو كان حراما لم يعطه
«
Однажды посланник Аллаха ﷺ сделал себе хиджаму. И он дал за это плату тому, кто сделал ему хиджаму. Если бы это было запретным, то он не стал бы платить ему» (аль-Бухари 2103).
Обратите внимание:
делать хиджаму является Сунной, однако посланник Аллаха ﷺ считал абсолютно нормальным оплачивать такие услуги.
Абу Са‘ид аль-Худри, да будет доволен им Аллах, передаёт, что:
«Однажды группа сподвижников пророка ﷺ отправилась в путешествие и остановилась в одном из арабских кварталов.
[Жители квартала] сказали им:
إِنَّ سَيِّدَنَا لُدِغَ فَهَلْ عِنْدَ أَحَدٍ مِنْكُمْ شَيْءٌ يَنْفَعُ صَاحِبَنَا؟
«
Наш старейшина ужален. Есть ли у кого-то из вас что-то такое, что может помочь ему?»
Один из присутствующих сказал:
نَعَمْ، وَاللَّهِ إِنِّي لأَرْقِي، وَلَكِنِ اسْتَضَفْنَاكُمْ فَأَبَيْتُمْ أَنْ تُضَيِّفُونَا، مَا أَنَا بِرَاقٍ حَتَّى تَجْعَلُوا لِي جُعْلاً
«
Да, клянусь Аллахом, я умею читать рукъя, однако вы отказали нам в гостеприимстве, и я не стану читать заклинание, пока вы не назначите мне вознаграждение».
Тогда они назначили ему вознаграждение - небольшое стадо овец. Тогда он пришёл к больному и прочитал ему (суру) «аль-Фатиха», поплёвывая, и тот исцелился и как будто освободился от оков.
Они отдали им обещанное вознаграждение, и [сподвижники] сказали [друг другу]:
اقْتَسِمُوا
«
Разделите их».
Однако читавший рукъя сказал:
لاَ تَفْعَلُوا حَتَّى نَأْتِيَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَسْتَأْمِرَهُ
«
Ничего не предпринимайте, пока не придём к посланнику Аллаха ﷺ и не спросим у него».
И они пришли к посланнику Аллаха ﷺ и рассказали ему обо всём. Посланник Аллаха ﷺ спросил:
مِنْ أَيْنَ عَلِمْتُمْ أَنَّهَا رُقْيَةٌ؟! أَحْسَنْتُمْ، اقْتَسِمُوا وَاضْرِبُوا لِي مَعَكُمْ بِسَهْمٍ
«
А как вы узнали, что эта сура является рукъя? Вы хорошо поступили. Выделите же и мне долю с вами!»» (аль-Бухари 2276, Муслим 2201, ат-Тирмизи 2064, Ибн Маджах 2156).
Обратите внимание на то, что
пророк ﷺ не порицал взимание платы сподвижниками за лечение посредством чтение Корана. Более того, он взял часть этой платы себе, продемонстрировав тем самым дозволенность подобного заработка.
И это при том, что лечение Кораном является Сунной и узаконено в религии Ислам, ведь Аллах сказал:
وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ
«Мы ниспосылаем в Коране то, что есть исцеление и милость для верующих» (17:82)هُوَ لِلَّذِينَ ءَامَنُواْ هُدًى وَشِفَآءٌ
«Это [Коран] - верное руководство и исцеление для тех, которые уверовали» (41:44)Также Аллах сказал в Коране:
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ إِلَىٰٓ أَجَلٍ مُّسَمًّى فَٱكْتُبُوهُ ۚ وَلْيَكْتُب بَّيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِٱلْعَدْلِ ۚ وَلَا يَأْبَ كَاتِبٌ أَن يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ ٱللَّهُ ۚ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ ٱلَّذِى عَلَيْهِ ٱلْحَقُّ وَلْيَتَّقِ ٱللَّهَ رَبَّهُۥ وَلَا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْـًٔا
«О вы, которые уверовали! Если вы заключаете договор о долге на определённый срок, то записывайте его, и пусть писец записывает его справедливо. Писец не должен отказываться записать его так, как его научил Аллах. Пусть он пишет, и пусть берущий взаймы начитывает и боится Аллаха, своего Господа, и ничего не убавляет из него» (2:282)Никто из обладателей знания не сделал из этого аята вывод о том, что писцы должны работать бесплатно, хотя записывать договор и приказано Аллахом.
То же самое касается и обладателей знания, которые преподают шариатские науки в исламских университетах. Разумеется, они тоже получают плату за свою работу. Точно так же, впрочем, как и любые другие работники.
Учителя, врачи, торговцы на рынке, строители и представители всех других профессий из числа мусульман - все они работают ради Аллаха, стремясь приносить пользу людям, однако это вовсе не исключает получение платы за свою работу!